2022年4月8日，由中国传媒大学英文ESCI期刊《Media》编辑部与《移动互联网与社交媒体研究》共同主办的《后疫情时代国际传播发展之路》中国传媒大学中心国际高端英语学术论坛成功举办。 抓住。

本次论坛链接国内与海外、线上与线下。 论坛主要分为圆桌主题演讲和圆桌主题讨论两个部分。 其中，三场主题演讲和讨论将围绕论坛核心主题“后疫情时代国际传播发展之路”。 后疫情时代出现的诸多现象以及全球媒体的发展和布局。 论坛旨在为各学科学者提供跨境交流平台，促进良性学术互动。

论坛伊始，中国传媒大学副校长段鹏教授致开幕辞，向参加本次学术论坛的国内外嘉宾致欢迎辞和介绍。 浙江大学赵玉培教授、浙江大学林健教授、清华大学曹树乐副教授、中国传媒大学韩晓副研究员、暨南大学刘婷婷副教授、上海交通大学徐德亚助理教授、中国社会科学院曾欣助理研究员、安徽大学徐天波讲师表示感谢和欢迎，期待各位学者在本次论坛上各抒己见、畅所欲言，为大家提供前沿的研究成果。以及对后疫情时代国际传播发展道路的科学视角和观点。 同时，段鹏教授也对前来参加本次线上论坛的同事、老师和学生表示热烈的欢迎。

首场圆桌主题演讲会议由香港中文大学冯教授主持。 主讲嘉宾为澳大利亚昆士兰科技大学基恩教授、浙江大学赵玉培教授、上海交通大学徐德亚助理教授、清华大学曹树乐副教授。

以下是第一场圆桌主题演讲的摘要：

基恩教授首先分享并讨论了“社会、集体和个人想象力：我们今天如何生存”的主题。 本研究探讨了“想象共同体”在构建社会、集体身份和个体方面的作用和意义。 对未来的想象和构想，可以从托马斯·摩尔1516年出版的著作《乌托邦》中窥见一斑：乌托邦描述了人类社会未来的一种理想状态，拥有最美的一切，描述了任何想象的、理想的社会。 近年来，习近平总书记提出“共同构建人类命运共同体”的意识（The Idea of​​ A with A），代表着一种乌托邦式的愿景。 “/”想象的概念在安德森的《想象的共同体》中首次被阐释并解释了“集体同一性”的现象。 国家形象建设要与文化科技发展紧密结合，通过文化输出意识形态、展现民族尊严，通过科技塑造创新型国家的良好印象。

赵玉培教授做了《全球南方（发展中国家）青年文化（亚文化）发展趋势》的精彩演讲。 在现代性和全球化的刺激以及社会矛盾的影响下，发展中国家亚文化的研究开始受到广泛关注。 亚文化研究不仅关注当前的社会现象和传播趋势，还关注社会层面的青年文化认同和实践，结合新文化中的文化元素观察媒介社会中青年人的传播趋势和取向。形式。 。 比如在中国，“江湖”是一种本土化的文化产品，它以鲜明的中国真实性观念改造了原有的非裔美国嘻哈流派，是中国民族主义文化中自下而上的流行亚文化。气质和自己的性格。

徐德亚助理教授以《交友软件是否为人们提供了更好的社交方式？基于中国交友软件用户流量的混合方法研究》为题进行了分享。 2010 年代初，随着约会服务走向数字化，约会应用程序在中国开始流行。 本研究利用实证数据调查交友类APP的用户流量，结合定性与定量的研究方法研究近十年来中国交友类APP的发展情况，对个人用户的上网习惯和选择进行深入探究。交友平台。 研究发现，陌陌和探探显然未能满足年轻一代用户的社交需求，他们会转向其他平台来满足结识新朋友的愿望。 综合分析，网络交友软件既没有提高中国人的交友质量，也没有成为中国人相互认识的更好媒体渠道。

曹树乐副教授详细阐述了《后疫情时代的娱乐与社交：以健身游戏环Fit为例》。 《Ring Fit》于 2019 年 10 月发布，是一款玩家通过锻炼穿越美丽世界并与怪物战斗的角色扮演游戏。 该游戏使用包含运动感应控制器和大型弯曲阻力环的腿带来监控玩家的动作。 为了攻击敌人，玩家必须蹲下、做瑜伽姿势、慢跑或弯曲手臂。 在新冠肺炎 (COVID-19) 疫情爆发期间，中国的游戏玩家已转向家庭娱乐。 电影院、网吧和健身房等公共设施的关闭导致移动设备、PC和游戏机等在线家庭游戏的需求激增。 虚拟游戏的交互性体现了媒介的强连接性和社交属性。 该研究基于对微信社区和豆瓣文化群体的民族志观察，探讨后疫情时代娱乐型社交媒体未来发展的创新和可能性。

第二场圆桌主题报告会由澳大利亚昆士兰理工大学Keane教授担任主审稿人，阿姆斯特丹大学de Kloet教授、暨南大学刘婷婷副教授、安徽大学徐天波讲师担任演讲嘉宾。

以下为第二场圆桌主题演讲摘要：

de Kloet教授的演讲题目是“平台与公寓：青年媒体与灵活生活”。 当前，中国社会正在迈向全新的网络社会，信息化加速了生活在大城市的年轻人的卷入和焦虑的进程。 但也出现了一些年轻人逃离城市压力、回归乡村的现象和趋势。 逃离大城市，选择“躺着”可以说是一种时尚的生活方式。 服装和绘画可以成为他们生存的收入来源。 这也是当下社会，不仅是中国，也是全球范围内，年轻人如何释放社会压力的方式。 教授用“弹性”的概念来解释当今中国年轻人中出现的“平躺”现象。

刘婷婷副教授做了题为“基于社交媒体、性别不安和疾病相关谣言的中国网络反非情绪”的演讲。 2015年以来，中国社交媒体上不断出现大规模反非言论，其中包括新浪微博上的“黑笑话社”、“反黑绿团Sir”等反黑团体。 广州是中国非洲裔人口最多的城市。 许多持短期商务签证到广州非法居留的非洲裔，逐渐形成了被称为“黑村”、“小非洲人”的聚居地。 这种差异引起了与敌视黑人的当地居民的冲突。 随后出现了广州当地的“打黑”组织。 他们制作并散发反黑小册子，主要呈现“非洲留学生/移民性骚扰中国妇女、传播艾滋病毒、三非黑人的危害、人类存在的问题、安全隐患”等负面信息和内容。本次研究重点关注广州某次疫情爆发后网络舆情中的反非情绪，事实证明，这些情绪大部分是由谣言和假新闻煽动的。以相对简单的方式（通过点赞和转发），微博等社交媒体成为了生成和复制这一概念的舆论中心，这需要我们对社交平台引发的社交化情绪保持警惕。

讲师徐天波探讨了“谈论政治还是揭穿虚假信息——美国主流媒体关于新冠肺炎报道信息不一致的可见性”。 后疫情时代，在新闻误报与病毒大流行风险的交互作用下，后真相政治和网络舆论两极分化促使政府建立新闻事实核查体系，以保证新闻的真实性。 事实核查是新闻专业精神的延伸。 随着社交媒体成为主要传播媒介，信息量和信息传播速度已经超出了人工验证的范围。 因此，基于人工智能和大数据技术的计算机自动事实验证已成为事实验证的主流手段和研究方向。 但事实核查新闻却逃脱不了政治倾向的标签，尤其是美国主流媒体在报道新冠疫情时。 左翼和右翼主流媒体都使用事实核查的方法来质疑政客。 公众的注意力将被“推”到政治话题上，而不是关注医疗问题本身。 这是当前新闻事实核查需要反思和正视的问题。

第三场圆桌主旨会议由荷兰阿姆斯特丹大学de Kloet教授主持，演讲嘉宾为香港中文大学冯教授、浙江大学林健教授、中国科学院助理研究员曾鑫社会科学系。

以下为第三次圆桌主题演讲摘要：

冯教授发表了题为“中国数字音乐平台：基于全球与文化的辩证法”的精彩演讲。 基于政治经济学的视角，从西方文化霸权的全球化和本土工业化的角度探讨了中国数字音乐流媒体发展面临的机遇和挑战。 目前，随着新媒体技术的不断发展，数字音乐资源已经成为新媒体上附加的音乐共享资源。 网络音乐产业持续快速发展，但中国的音乐版权问题却层出不穷。 行业寡头的崛起以及BAT公司对数字音乐行业的加速收购兼并，加速了行业的市场竞争。 保护带来了巨大的挑战。

林健教授以“抖音在中国的平台趋势”为主题进行了讨论。 当前，中国网红出海正在成为一大趋势，特别是随着抖音海外版的发布，中国在数字平台上建立了独特的文化输出和国际传播方式。 随之而来的数字文化与亚文化、技术支撑与算法逻辑、平台治理与地缘政治等问题都值得我们研究。 该研究通过实证研究分析案例，为互联网和社交媒体经济平行且高度竞争的时代下全球化的中国流行文化和数字文化的历史、发展和前景提供新的见解。

曾欣助理研究员以“建设可爱中国：可爱文化在国际传播中的力量”为题发表了独特的见解。 目前，利用漫画、动画、吉祥物等可爱元素进行宣传推广已经越来越普遍。 可爱的传播可以从刺激本能层面吸引注意力，拉近距离，塑造温柔可爱的形象，可以化解社会敌意，让国民心态更加轻松平和，甚至可以通过“萌萌哒”打造可爱中国民族叙事形象，建设可爱中国。 可爱的力量是一种值得挖掘和关注的资源，有着巨大的发展空间。

论坛最后，香港中文大学冯教授对本次学术论坛进行了总结，并与参会人员和观众进行了亲切的交流与互动。 同时，我院博士后、博士生进行了论文报告。 随后，《传媒与中国》主编韩晓主持编辑部圆桌讨论，对2020年期刊取得的成绩及存在的问题进行了简要报告。同时，编辑部成员理事会还围绕期刊未来的发展路径进行交流和规划设计，以期为传播学及各交叉学科领域的研究人员搭建一个前沿的、国际化的高端学术平台。